Una mirada Católica a Alcohólicos Anónimos

Nota de AHAA :Este artículo apareció publicado en la edición de octubre de 1.951 de la revista Católica Catholic Home Journal, y por su incuestionable interes lo reproduzco aqui . Ha sido obtenido de la web sobre la historia de alcoholicos anónimos http://www.sikworth.net/

CATHOLIC HOME JOURNAL, Vol. 51:9+, October, 1951

by Katherine Neuhaus Haffner

En primer lugar, ¿ que es Alcohólicos Anónimos? A.A. no es, como a veces se supone, sólo otro movimiento de la templanza, una nueva cruzada, la reforma de fanáticos. Se trata de una sociedad, que operan en grupos, que se basa en principios espirituales, y estos principios son muy similares a la enseñanza católica, como veremos a continuación.

Esta sociedad está formada por ex bebedores problema, cuyo único objetivo es ayudar a otros bebedores problema a recuperar su salud y mantener su sobriedad. Es un programa egoísta en que el ex-bebedor está ayudando a sí mismo para mantenerse seco, al mismo tiempo que está ayudando al nuevo hombre o mujer a hacer lo mismo, y, puesto que lo que está haciendo es fundamental para él, que lo mantiene alejado de las actitudes de autosuficiencia santurrona que a menudo adornan a los "reformadores".

Mientras que los miembros de Alcohólicos Anónimos creen que el alcoholismo es una enfermedad (y ¿quién puede negar que un alcohólico está enfermo físicamente, emocionalmente y espiritualmente), esto no significa que ellos consideren que el bebedor sin control deba ser liberado de su responsabilidad individual en esta materia.

Ellos no tienen cuotas de iniciaciónni nada de cuotas, ni nada que "vender", sin trucos. Aunque todos los matices de opiniónes se encuentran entre ellos con respecto a la política, la prohibición, la religión, ellos no adoptan posición alguna, como grupo, a respecto a cualquier pregunta controversial. No hay oficiales, este trabajo va rotando entre los miembros. El único requisito para ser miembro es el deseo sincero de dejar de beber.

En sus reuniones uno entra en contacto con médicos y fontaneros, carpinteros y abogados, empresarios y amas de casa - todos con un objetivo. Cuando consideramos que su número de miembros de más de 100.000, mientras que comenzó en 1935 con dos, tenemos que concluir que sus métodos han demostrado ser eficaces.

Un miembro católico de A.A. debe ser un mejor católico, como resultado de su afiliación a esta sociedad y viceversa.
Los Doce Pasos, que los miembros de Alcohólicos Anónimos, han tomado como su programa de recuperación son espiritualmente sólidos y darían créditos a todo aquel educado en la teología, sin embargo, por extraño que parezca, ellos fueron elaboradas por hombres que tenían escasa formación religiosa. Vamos a echar un vistazo a estos Doce Pasos que constituyen una forma exitosa de vida de los alcohólicos:

1. Ellos admitieron que éran impotentes ante el alcohol - que sus vidas se habían vuelto ingobernables. A los católicos se les enseña su gran necesidad de Dios y su total dependencia de Él, que no pueden hacer nada sin su gracia.

2. Llegaron a creer que un Poder mayor que ellos mismos podían devolverles el sano juicio. "Yo creo en Dios, Padre todopoderoso ...."

3. Ellos tomaron la decisión de convertir sus voluntades y sus vidas al cuidado de Dios tal como lo conciben. "Hágase tu voluntad así en la tierra ..."

4. Ellos hicieron una búsqueda y un inventario moral de sí mismos. Examen de conciencia.

5. Admitieron a Dios, a sí mismos, y ante otro ser humano la naturaleza exacta de sus defectos. Confesión.

6. Estaban enteramente dispuestos a dejar que Dios eliminase todos estos defectos de carácter. La disposición de la voluntad hacia lo que permite que fluya la gracia en el alma.

7. Ellos Humildemente le pidieron que eliminase sus defectos. Incluso como cada humilde católico.

8. Hicieron una lista de todas las personas que habían ofendido y estuvieron dispuestos a enmendarlo. Un examen más detallado de la conciencia y la disposición para restaurar todas las cosas a sus legítimos propietarios.

9. Reparamos directamente a cuantos nos fue posible, excepto cuando el hacerlo implicaba perjuicio para ellos o para otros. Un católico debe hacer lo mismo después de que hace una buena confesión, debe hacer la restitución, cuando ha robado a otro, ya sea bienes materiales o el buen nombre de su vecino, y es requerido para rectificar este daño siempre que sea posible.

10. Ellos Continuaron haciendo un inventario personal y cuando estábamos equivocados lo admitíamos inmediatamente. Los católicos se les insta a hacer un examen de conciencia diario para que puedan avanzar hacia la perfección espiritual.

11. Ellos buscaron a través de la oración y la meditación mejorar el contacto consciente con Dios, como lo concebimos, pidiéndole solamente conocer su voluntad para ellos y el poder para llevarla a cabo. "Hágase tu voluntad no mi voluntad - Enséñame el camino, 0 Señor ..."

 

12. Después de haber tenido una experiencia espiritual como resultado de estos pasos, tratamos de llevar este mensaje a los alcohólicos y de practicar estos principios en todos sus asuntos. Nada de esa idea de "católico solo la mañana del domingo " ; y luego " todo sigue igual " durante el resto de la semana. Propagación de la fe. "La fe sin obras está muerta".


Ninguno de los miembros demanda perfecta adherencia a estos principios. No son santos. Esta ruta prescrita es una guía para el progreso, y los miembros pretenden es el progreso espiritual en lugar de la perfección espiritual.

Encontes si nosotros vemos tal conformidad de estos Doce Pasos con la doctrina católica, uno podría preguntarse: "¿Por qué un católico necestia AA?"

Por un lado, los católicos creen que la fe es un don, sin embargo, este don no se otorga a cada individuo en la misma proporción. Una fe somnolienta o detenida se puede activar a través de AA

También sabemos que no todos hemos aprendido cómo orar, y tampoco sabemos cuando nuestras oraciones son contestadas.

A veces las víctimas del alcohol derivan en este vicio a través de la bebida social que parece inofensiva (y es inofensiva para algunos), luego se encuentran esclavizadas por un fenómeno de ansiedad hasta el punto de que estan demasiado confusas mentalmente para rezar. El libre albedrío no funciona a través de largos períodos de desuso o el abuso del alcohol. Los alcohólicos no son los únicos que rezan para salir de problemas para clamar al cielo , con la oración, y luego, tan pronto como pase la crisis, sus oraciones cesan, o en el mejor de los casos, pierden fervor. Muchos otros también le da el servicio de boquilla a Dios, sin embargo, no trata de buscar la voluntad de Dios en relación con su propia vida. A.A. abre los ojos a muchos a esta práctica errónea. El orgullo no es sólo el enemigo de los alcohólicos, sino que es también el enemigo de muchos católicos.

¿ Necesita un catlico alcoholico a A.A. ? En una diócesis que conocemos bien el Obispo ha nombrado a un sacerdote para hacer nada más que estudiar este problema y el trabajo de Alcohólicos Anónimos, con miras a ayudar a las víctimas católicas y sus familias proporcionando alguna información sobre este problema para que estén en condiciones de ayudar y no obstaculizar el avance de la víctima hacia la recuperación.

Numerosas víctimas católicas del alcoholismo son presentadas a AA a través de la influencia de las monjas y sacerdotes que han visto la eficacia del programa en otros con los que han estado en contacto.

Los grupos de A.A. se muestran en las guías telefónicas y en las páginas de clasificados de los diarios en la mayoría de las comunidades. La dirección del grupo central es: La Fundación Alcohólica, PO Box 459, Grand Central anexo, Nueva York 17, New York.

A.A. ha sido capaz de traer de vuelta a los católicos alcohólicos a una participación activa en su fe cuando otros métodos han fracasado, y ya que los alcohólicos se entienden entre sí, hay una afinidad natural entre estos enfermos. Ellos le pueden hacer ver dónde está equivocado, por qué él está equivocado, y ayudarle en su camino de regreso a los brazos amorosos de Jesucristo - que también llevaba una cruz.

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