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Bill W. :¿ Cuáles son los propósitos de los Doce Conceptos para el Servicio Mundial ?








From Jim Blair.


Pregunta - ¿ Cuáles son los propósitos de los Doce Conceptos para el Servicio Mundial ?


Respuesta -Los conceptos que se discutirán en las siguientes páginas son sobre todo una interpretación de la estructura del servicio mundial de AA. Establecen las prácticas tradicionales y los principios de la carta fundacional de la Conferencia que se refieren a los distintos componentes de la estructura mundial de servicio como un todo . Nuestro Manual del Tercer Legado es en gran parte un documento de procedimiento. Hasta ahora, el manual nos dice cómo funciona nuestra estructura de servicio. Sin embargo, existe una considerable falta de información en detalle , lo cual nos explicaría el  porqué la estructura se ha desarrollado como lo ha hecho y el porqué sus partes de trabajo están relacionados conjuntamente en la forma prevista en la carta fundacional de neustra  Conferencia General de servicios .
Estos Doce Conceptos, por lo tanto, representan un intento de poner en papel el porqué de nuestra estructura de servicio de tal manera que no puedas perderse  la experiencia y conclusiones de gran valor extraidas  de nuestro pasado 
Estos conceptos no son ningún intento de vacunar nuestro funcionamiento contra el cambio necesario. Tan sólo describen la situación actual, las fuerzas y los principios que la han moldeado.

Es de recordar que, en muchos aspectos, la Carta fundacional de la Conferencia puede ser modificada. Esta interpretación del pasado y del presente pueden, sin embargo, tener un alto valor para el futuro. Cada generación nueva de servidores estará ansiosa por cambiar y mejorar nuestra estructura y funcionamiento. Esto es bueno. No cabe duda de que cambiar será necesario. Tal vez las fallas imprevistas surjan. Estas tendrán que subsanarse. Pero junto con este punto de vista muy constructivo habrá uno destructivo. Siempre estaremos tentados de tirar al bebé junto con el agua después del baño. Padeceremos la ilusión de que el cambio, cualquier cambio plausible, necesariamente representa un progreso. Cuando estemos tan animados, nosotros por un descuido podemos dejar de lado las duras lecciones que obtuvimos de las primeras experiencias y así volver a caer en muchos de los grandes errores del pasado.

Por lo tanto, el fin primordial de estos Doce Conceptos es mantener la experiencia y las lecciones de los primeros días siempre ante nosotros. Esto debería reducir la probabilidad de un cambio precipitado e innecesario. Y si se hacen alteraciones que nos llevan a trabajar mal , entonces cabe esperar que estos Doce Conceptos constituirán un punto de retorno seguro. (GSC, 1960)

Bill W.  ( A History lovers )

Carta de Bill a Lois .-1.935









W.G.W.
BOX 451
Bedford Hills, N.Y. 10507
Dr. R. H.SMITH
Surgeon -928 Second Nat'l Bldg
Akron,Ohio


Cariño :


        Te estoy escribiendo desde la oficina de un uno de mis nuevos amigos, el Dr.Smith. El tenía mi problema alcoholico y esta convirtiendose en un muy ardiente integrante del grupo.

He estado comiendo en su casa , y el resto de la familia es tan buena como el . He participado en reuniones y ha habido bastantes personas. El Dr.Smith me está ayudando con el problema del Dr.McKay, que una vez fuese uno de los cirujanos más prominentes de la ciudad, se convirtió en un terrorifico borracho. Era rico, lo perdió casi todo, su mujer se suicidó, y ha caido en el ostracismo, a punto del suicidio. Su caso, si logramos éxito, seria de mucho ejemplo para la ciudad, pues  es muy notorio.

  Siento que ayer no fuese mi día. Se supone que mañana habrá una inspección . Tengo mis dedos cruzados, estoy muy ansioso de saber lo que dice el jefe.

Le deberia haber escrito antes, ya que Carie probablemente se fijo en ese cheque.

Sin embargo, hacemos progresos. El abogado, De Ueigies ha dimitido de el consejo directivo.

Te amo mucho , y se que para ti es muy dificil esperar allí sola. De algun modo, por primera vez en mi vida, se que estoy dando lo mejor de mi  en un nuevo trabajo que verdaderametne merece la pena.

                          Con amor
                           Bill


    

Bill W. ¿ Es el alcoholismo realmente una enfermedad ?








¿ES EL ALCOHOLISMO REALMENTE UNA ENFERMEDAD ?

Muchas personas todavía insisten en que el alcohólico no es un hombre
enfermo, que es simplemente débil, o tozudo, o algo pecaminoso. Incluso hoy
a menudo escuchamos " ese borracho podría mejorar si quisiera hacerlo "
No hay duda, también, que el profundo carácter obsesivo de la bebida de un
alcohólico, esta oscurecido por el hecho de que la bebida es una costumbre
aceptada socialmente. Por el contrario, la recuperación no lo es. Prácticamente
todo el mundo ha escuchado hablar sobre esa forma de locura llamada
cleptomanía. Muchas veces los cleptómanos son personas esplendidas
en otros aspectos. Sin embargo están en una absoluta compulsión para
recuperarse. Un cleptómano entra en una tienda y roba un poco de
mercancía. Se le arresta y se le lleva a la comisaría de policía, el juez le mete por un periodo en la cárcel. Él es estigmatizado y humillado. Justo como el
alcohólico, jura que nunca, nunca más volverá a hacerlo. A su puesta en libertad de la cárcel, deambulando por una calle pasa por una tienda. Inexplicablemente está dentro de la tienda. Ve, por ejemplo, un camión de
bomberos chiquitito de jugueteinstantáneamente olvida toda la miseria
de la cárcel. Empieza a racionalizar, se dice " bueno, este pequeño ingenio en
verdad no tiene valor. La tienda no lo echará de menos, se lo mete en el
bolsillo, y el detective de la tienda le arresta. Todo el mundo le reconocería
como un lunático. Ahora comparemos este comportamiento
con el de un alcohólico. El alcohólico, también, ha dado con sus huesos en la
cárcel. Ha perdido su familia, y amigos.
Sufre de un pesado estigma y de culpabilidad. Ha sido físicamente torturado por sus resacas. Como el cleptómano jura que nunca más lo volverá a hacer. Quizás verdaderamente sabe que es un alcohólico, puede entender lo que significa y el riego tremendo que corre empezando con la primera copa.
A su salida de la cárcel, el alcohólico se comporta justo como el cleptómano. Pasa por un bar y a la primera tentación se dice " no, yo no debo pasar dentro, el licor no es para mi ", pero cuando pasa por el siguiente sitio de bebidas, empieza a racionalizar, " bueno, una cerveza no me dañará. Después de todo, la cerveza no es licor", olvidándose completamente de sus recientes miserias, pasa al bar. Se toma esa fatal primera copa. Al día siguiente la policía le detiene de nuevo.
Sus vecinos continúan diciendo que él es débil, sin voluntad. De hecho está tan loco como el cleptómano estaba. En esta etapa, su libertad por lo que respecta a su alcoholismo se ha evaporado. El no puede ser verdaderamente responsable por este comportamiento.

Copyright © AA Grapevine, Inc

Bill W. ¿ Podria decirnos algo sobre los primeros días y sobre las reuniones en su casa de Clinton Street ?







¿ Podria decirnos algo sobre los primeros días y de las reuniones en su casa de Clinton Street ?

En esos días estabamos asociados con los Grupos Oxford , uno de sus fundadores era Sam Shomaker y el grupo se reunía en la iglesia del Calvario.Nuestra deuda con los Grupos Oxford es simplemente inmensa. Podriamos haber encontrado esos principios en cualquier otro sitio, pero fueron los Grupos Oxford los que nos lo pasaron, y quiero de nuevo recordar nuestra gratitud eterna. También aprendimos de ellos, por lo que se refiere a lo que a los alcoholicos nos preocupa, qué no hacer-algo igualmente importante. El Padre Edward Dowling, un gran jesuita amigo nuestro, me dijo una vez "Bill, no es lo que vosotros habeis puesto en AA lo que la hace buena, sino lo que habéis dejado fuera " .Nosotros cogimos esas dos nociones de los Grupos Oxford, lo que debemos hacer y lo que no debemos hacer, y fue ademas a traves de ellos que Ebby consiguó la sobriedad y llegó a ser mi padrino, el que me pasó el mensaje.
Empezamos a ir a las reuniones de los Grupos Oxford en la Iglesia del Calvario,  y fue allí, fuera del hospital de la ciudad, donde hice mi primera presentación a cerca de mi extraña experiencia, que no impresionó mucho a los alcoholicos que estaban escuchando. Pero algo les impresionó cuando empezamos a hablar a cerca de la naturaleza de esta enfermedad, de este mal, ellos aguzaron el oido.  El era un profesor de quimica, un agnostico, se acercó y empezó a hablar después. Pronto fue invitado a Clinton Street--nuestro primer cliente !!  Trabajamos muy duro con Freddy durante tres años, pero por desgracia permaneció borracho durante once años. Otros venían a conocernos procedentes de los mismos grupos oxford. Empezamos a ir a la mision del calvario, un complemento a la iglesia en aquellos días. Y allí encontramos una buena provisión de tipos verdaderamente duros de roer. Empezamos a invitarles a Clinton Street, y en aquel punto los miembros del grupo sentimos que estabamos haciendo algo más que salvar borrachos. Parecía que ellos, los miembros de los Grupos Oxford,. tenían la idea de salvar el mundo y nosotros los borrachos eramos un mal trago para ellos. Sam y sus asociados, ahora me dice entre risas, pusieron un grupo de borrachos en la habitación de arriba esperando un milagro, les rodearon de dulzura, y de una luz agradable, pero los borrachos entraron algunas botellas, y uno de ellos tiron un zapato por la ventana y fue a dar a un cristal satinado de la iglesia, y lo rompió, así que los borrachos no eran muy populares cuando los Wilson los presentaban .

En determinado momento empezamos a estar con  borrachos durante todo el tiempo, pero no ocurrió nada especial durante seis meses. Como los grupos oxford, nosotros les cuidabamos. De hecho en Clinton Street desarrollamos en los siguientes dos o tres años una especie de clinica, un hospital, y una casa de huespedes gratuita, de la cual practicamente nadie salió sobrio, pero obtuvimos mucha experiencia.



Empezamos a aprender el juego, y después de nuestra retirada del Grupo de Oxford - un año y medio desde que obtuve la sobriedad ,  en 1934, comenzamos a hacer reuniones con los pocos que habían dejado de beber. Supongo que realmente fue la primera reunión de AA. El libro Grande todavía no había sido escrito. Ni tan siquiera nos llamabamos Alcoholicos Anonimos; la gente nos preguntaba quienes eramos, y deciamos " bueno, somos un puñado de alcoholicos sin nombre ", supongo que ese uso de la palabra, "sin nombre" nos llevó a la idea de anonimos, que más tarde se llevó al título del  libro cuando fue escrito. 

Hubo grandes acontecimientos en la calle Clinton. Me acuerdo bien de esas reuniones en la sala . Nuestra discusión era ansiosa, nuestras esperanzas, nuestros temores - y nuestros temores eran muy grandes. Cuando alguien en esos días había estado sobrio unos meses y resbalaba, era una calamidad terrible. Nunca olvidaré el día, un año y medio después de que él vino a quedarse con nosotros, en el que Ebby cayó, y todos nosotros dijimos, "Tal vez esto va a pasar con todos nosotros." Entonces, empezamos a preguntarnos por qué ocurría, .


En la calle Clinton, yo hice la mayor parte de la conversación, pero Lois hizo la mayor parte del trabajo y la cocina, y el amor de esas personas

¡Ay! Los episodios que había allí! Yo estaba fuera una vez en un viaje de negocios (brevemente había conseguido volver a los negocios), uno de los borrachos estaba durmiendo en el salón Lois se despertó en medio de la noche, al oír un gran alboroto. Uno de los borrachos había conseguido una botella y estaba borracho, había entrado también a la cocina y se había bebido una botella de jarabe de arce y se había caído en la artesa de carbón. Cuando Lois abrió la puerta, pidió una toalla para cubrir su desnudez. Ella una vez llevó a este mismo caballero por las calles tarde por la noche en busca de un médico, y al no encontrar a un médico, entonces a buscar un trago, porque, como él dijo, no podía volar con un ala!

En una ocasión, un par de ellos estaban borrachos. Teníamos cinco, y en otra ocasión, estaban todos borrachos, al mismo tiempo! Luego fue el momento en que dos de ellos comenzaron a golpearse mutuamente en el sótano. Entonces, una noche el pobre Ebby, después de repetidos ensayos y fracasos, finalmente, se encerró por una noche, pero he aquí, que apareció de todos modos. Había venido a través de la tolva de carbón y por las escaleras, muy tiznado.

Así que ya ves, Clinton Street fue una especie de la herrería, en la que se moldearon estos principios. Para Lois y para mí todos los caminos conducen de nuevo a la calle Clinton. (Manhattan Group, 1955)

Bill W.:¿Cuáles son las ideas contenidas en las Doce Tradiciones?









A veces nos felicitamos por las tradiciones como si fueran una lista de virtudes singulares para nosotros. En realidad, son una codificación de las lecciones de nuestra experiencia durante los primeros días de AA


Estas tradiciones no son en absoluto  fijas. Puede haber margen de mejora. Sin embargo, no deben ser dejadas de lado a la ligera, ya que tienen que ver con nuestra unidad,  supervivencia y el crecimiento en la gracia de Dios. "

Estamos entrando en una nueva era de crecimiento congrandes fuerzas del mal en el mundo. Los problemas y las dificultades del futuro pueden ser mayores que los que ya han pasado. Sin embargo, hay un amor entre nosotros, que sobrepasa todo entendimiento y que nos sostendrá a través de todas las pruebas que tenemos por delante, no importa cuán formidable sean "

Bill W. : ¿ Por qué los clérigos fallan a menudo con los alcoholicos, cuando AA tan a menudo obtiene éxito ?






PREGUNTEMOS A BILL
 
 
¿ Por qué los clérigos fallan a menudo con los alcoholicos, cuando AA tan a menudo obtiene éxito ?
 
Ningún clerigo porque él no sea un conducto de Gracia para los alcoholicos, debiera nunca sentir que su iglesia está carente de Gracia. La gracia no es un asunto que este involucrado con esto, es solo quien es el que mejor puede transmitir la abundacia de Dios.Ocurre que aquellos que han sufrido el alcoholismo, o sea nosotros, los que pueden identificarse profundamente con el sufrimiento de otros alcoholicos, son los que mejor estan capacitados para llevar a cabo este tipo de labor. Ciertamente ningún clérigo debiera sentirse en inferioridad por el hecho de que él mismo no sea alcoholico.
 
(N.C.C.A., 'Blue Book,' Vol.12,(1960) .

Bill W.: felicitación navideña de 1.965







Christma

En esta estación de estaciones, estamos llenos de gratitud mas allá de cualquier expresión, por el gran regalo de Su Gracia- la Gracia que gratuitamente hemos recibido de amar y ser amados. Habiéndola recibido gratuitametne, démosla gratuitamente como nunca antes.
Lois se une a mi en la Fe y confianza de que esta Navidad de 1.965 ( el trigesimo aniversario de A.A. ) será vista como la mejor.
Con afecto
Copyright © The AA Grapevine, Inc.

Ver carta en el grapevine aqui


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Bill W. ¿ Por qué debemos financiar la OSG ?








preguntemos a  Bill W.







¿ Por qué debemos financiar la OSG ?

"Las numerosas actividades de Paso Doce por las que transmitimos nuestro mensaje a los alcohólicos enfermos de todo el mundo son la sangre vivificadora de nuestra aventura de AA. Sin esta actividad vital, pronto nos volveríamos anémicos; literalmente, nos secaríamosy moriríamos.
"Ahora bien, ¿cómo se encajan los servicios de A.A.—mundiales, de área y locales—en el cuadro global? ¿Por qué debemos financiarlos? La respuesta es bastante sencilla. Todos y cada uno de los servicios de AA están encaminados a hacernos posible realizar más y mejores trabajos de Paso Doce, ya sea que se trate de un local de reunión de grupo, de una oficina central o de intergrupo para facilitar la hospitalización y el apadrinamiento, o de la Sede de servicios mundiales [ahora conocida como la Oficina de Servicios Generales para mantener nuestra unidad y asegurar nuestra eficacia en todas partes del mundo.
"Estas agencias de servicios, aunque no son muy costosas, son absolutamente esenciales para nuestro continuo desarrollo—para nuestra supervivencia como Comunidad. Sus gastos son una obligación colectiva, que recae directamente sobre todos nosotros.Mantener nuestros servicios es, de hecho, reconocer que AA debe funcionar en todas partes a su plena potencia—y que de acuerdo a nuestra Tradición de automantenimiento, nosotros vamos a pagar la cuenta."

Bill W. ¿ Han sido las tradiciones ampliamente aceptadas ?












 

preguntemos a  Bill W.
 
¿ Han sido las tradiciones ampliamente aceptadas ?

Repuesta 

 Cuando fueron inicialmene escritas en 1.946 como guias provisionales   para ayudarnos a manteneros unidos y a funcionar, nadie puso ninguna atención excepto unos pocos que me escribieron diciendome sobre que demonios hablaban.
Nadie prestó  la mas mínima atención pero poco a poco a medida que ibas teniendo neustras discusiones, nuestras pequeñas escisiones, una dificultad aqui y otra allí, se manifestó que verdaderamente las tradiciones reflejaban la experiencia y eran un  rector de principios. Por lo tanto se retuvieron un poco más, y un poco más  de tal manera que hoy en día el AA medio que llega a una puerta de un grupo aprende de una vez sobre lo que van las tradiciones, aprende sobre como es el  tipo de grupo al que acaba de llegar , y bajo que principios ese grupo y AA como un todo son gobernadas.
( Transcrito de la cinta , Fort Worth, Texas, 1.954 )

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