El paso 13






    Paso 12 : a la sala de reuniones
  Paso 13 : a la ventana

  Sacado del Box U. S. A.  

¿POR QUÉ ES UN PROBLEMA, Y NO UNA SOLUCIÓ?

Mucho se ha hablado pero poco se ha escrito acerca de la practica conocida comúnmente como el Paso Trece, que ocurre cuando un Miembro A A  con una cierta experiencia, decide consumar su atracción sexual por un (a) principiante, a menudo amparándose en el pretexto de estar ofreciendo ayuda relacionada con el programa.

No obstante, el año pasado, el Boletín Mensual de la Comunidad del Intergrupo del Colorado de Sonoma (California) encaró de frente el problema, al reimprimir un articulo titulado “ EL PUNTO DE VISTA DE UNA MUJER SOBRE EL PASO TRECE “ que había sido publicado en el ejemplar de Mayo / Junio 1997 de  The Road Back, de la Oficina de Servicios Generales de Dublín, Irlanda.

“ En los años en que he estado en A. A.” , nos dice francamente la mujer, a quien llamaremos Mary, “ he escuchado de vez en cuando comentarios acerca de los problemas relacionados con el Paso Trece, y yo misma alguna vez me di el gusto de hacerlo, en perjuicio propio.

Desgraciadamente, la actitud general en respuesta a este Tema va desde una risita nerviosa a fuertes sentimientos de vergüenza; pero las consecuencias se han hecho sentir recientemente en mi propio grupo, y creo que es muy urgente que en nuestra Comunidad A A. se haga una evaluación completamente franca y abierta sobre este asunto”.

Como mujer, nos dice Mary, “ me preocupa especialmente los efectos del paso Trece en las personas de mi propio sexo. La creencia de que una mujer que no se resiste a las propuestas sexuales, es una participe libre y voluntaria, y que por ello no ocurre ningún daño, es totalmente falso.     

Muchas mujeres, cuando recién empiezan a venir a  A. A , sienten una gran confianza hacia los Miembros, y a menudo son incapaces de distinguir la diferencia entre un hombre que esta ayudando de forma sincera y otro que simplemente va en busca de una diversión.

Si bien es verdad que para que pase cualquier cosa, siempre hacía falta dos, y también se dan muchos matrimonios dentro de A. A. que resultan muy bien, esto no es lo que me preocupa .

Me refiero sobre todo a la principiante que esta pidiendo ayuda y que se encuentra en estado de gran vulnerabilidad.

Creo que corresponde a los Miembros del grupo A. A. cuidar a esa mujer y advertirles, ya que frecuentemente ella misma no se da cuenta de los perjuicios emocionales que un encuentro de esos puede causar, y no tiene  tampoco los recursos para ofrecer mayor resistencia.

Esto no debe interpretarse de ningún modo como que ella esta completamente dispuesta a ceder .  Se trata de una mujer enferma, tan enferma como llegamos la mayoría de nosotros cuando dejamos de beber por primera vez.

Mary nos enseña que en el Libro Alcohólicos Anónimos y/o Texto Básico, en las paginas  68 a 70, “aborda muy claramente el Tema del sexo”.  “Ella sugiere que los miembros lean con atención estas paginas y luego sometan al siguiente examen (página. 69) .

Examinarnos nuestra conducta de los años pasados. ¿En qué habíamos sido egoístas, faltos de honradez o desconsiderado?  ¿A quienes habíamos herido?.   

Despertábamos injustificadamente celos, sospechas, resentimientos. Cuando la culpa era nuestra.  ¿Qué podríamos haber hecho para evitarla? ... de esta manera tratamos de formarnos un ideal cuerdo y sólido de nuestra futura vida sexual.

¿ POR QUÉ SIGUE EXISTIENDO EL PROBLEMA DEL PASO TRECE ?

Corine  P. de Nueva York  sugiere la siguiente explicación : para algunos hombres “ los viejos hábitos de la bebida , y de imaginarse que son Casanovas rescatando doncellas atribuladas , son difíciles de erradicar estas personas probablemente se beneficiarían de las reuniones , meditaciones , el apadrinamiento y especialmente del Paso Diez .

Corine añade , en un tono optimista , que por cada persona que practica el Paso Trece en A.A. , “ hay muchos que hacen lo correcto y le corresponde a una persona sobria.

Recuerdo un caso en el que un principiante joven se puso a seguir a un hombre de un grupo base , como una cachorrita perdida , finalmente el hombre se sentó a conversar con ella y le dijo con gran delicadeza : “ cuando hayas estado sobria por lo menos un año , tal vez podamos pensar en salir pero ahora no.

La única cosa que me importa es tu sobriedad, y para mantenerla, tienes que meterte de lleno a A. A. , dejando de lado cualquier cosa que te de sensaciones emocionantes , como una montaña rusa , pero que después te harán sentir muy mal ”.

Mike H. De Ventura California , comenta : “ Lo que la gente olvida a veces es que tanto las mujeres como los hombres practican el Paso Trece , recuerdo a un tipo muy guapo que era nuevo en A. A. que tenia constantemente a las chicas detrás de él, asediándolo .

Es más , el Paso Trece puede ser tan perjudicial para quien  lo inicia como para quien lo recibe.   Cuando llegué a A. A., a mi grupo estaba  lleno de principiantes que eran muy atractivas pero que estaban también muy enfermas.

Tuve la suerte de contar con el consejo de un tipo que ya llevaba sobrio algún tiempo. “No nos metemos con las mujeres principiantes me dijo, “ no por ellas , sino por nuestra propia sobriedad ” .

Bill W.:¿ Está A.A. totalmente basada en su propia experiencia ?











From Jim Blair.



Q -  ¿ Está A.A. totalmente basada en su propia experiencia ? 


A - Veamos. El Dr. Bob se recuperó. Luego, los dos nos pusimos a trabajar con los alcohólicos de Akron. Bueno, de nuevo vino esa tendencia de predicar, una vez más este sentimiento que tiene que hacerse de alguna manera particular, de nuevo el desánimo, por lo que nuestro progreso fue lento. Pero poco a poco nos vimos obligados a analizar nuestras experiencias y decir: "Este enfoque no ha funcionado muy bien con ese hombre. ¿Por qué no? Vamos a tratar de ponernos en sus zapatos y poner fin a esta predicación y ver cómo podríamos abordarlo si nosotros fuesemos él. "Eso comenzó a llevarnos a la idea de que en A.A. no debe haber un conjunto de ideas fijas, sino que debe ser una cosa que surge, creciendo con la experiencia. Después de un tiempo empezamos a reflexionar: "Esta maravillosa bendición que ha llegado a nosotros, en qué consigue su origen?" Fue un despertar espiritual que surge de la adversidad. Entonces empezamos a buscar con mayor insistencia por nuestros errores, para corregirlos, capitalizar nuestros errores.

 

Poco a poco empezamos a crecer de tal modo que eramos 5 a finales del primer año, a finales del segundo eramos 15, 40 a finalles del tercero, y para el final del cuarto año eramos 100 .
Durante aquellos primeros cuatro años la mayoría de nosotros tuvo otra mala forma de intolerancia. A medida que comenzamos a tener un poco de éxito, me temo que nuestro orgullo pudo más que nosotros y que nuestra tendencia era a olvidarnos de nuestros amigos. Estuvimos muy propensos a decir: "Bueno, los médicos no hacen nada por nosotros, y en cuanto a esos programas piloto , bueno, ellos no se saben la partitura." Y nos convertimos en esnob y condescendientes.

 Entonces leímos un libro del Dr. Carrel (El hombre, El desconocido). A partir de ese libro salió un argumento que es ahora una parte de nuestro sistema. El doctor Carrel escribió, en efecto, el mundo está lleno de analistas. Tenemos toneladas de mineral en las minas y tenemos todo tipo de materiales de construcción sobre el suelo. He aquí un hombre que se especializa en esto, ahí un hombre que se especializa en eso, y otro en otra cosa. El mundo moderno está lleno de analistas maravillosos y buscadores, pero son muy pocos los que deliberadamente sintetizan, que reúnen a los diferentes materiales, que ensamblan cosas nuevas. Somos demasiado tímidos en el pensamiento sintético - el tipo de pensamiento que está dispuesto a buscar hoy, aquí y ahora a ver si hay algo que no ha podido ser evolucionado.




Leyendo el libro algunos de nosotros comprendimos que era justo con lo que nos chocabamos. Habiamos estado intentando construirnos con nuestras propias experiencias.  En este punto pensamos " Crezcamos con las experiencias de otros. retrocedamos a nuestros amigos los doctores, nuestros amigos los predicadores, los trabajadores sociales, todos esos que se han preocupado de nosotros, y revisemos de nuevo  lo que ellos han hecho y hagamos una sintesis . Y vamos a , donde podamos, ponelas donde se ajusten bien. Por lo tanto nuestro proceso de prueba y error empezó, y al final de cuatro años el material fue lanzado en la forma del libro conocido como Alcoholicos Anónimos. . (Yale Summer School of Alcohol Studies, June 1945)

Biografia Tom L., Akron, Ohio.







Biografia: "Mi Esposa y Yo"

Tom L., Akron, Ohio.

(OM, p. 287 in 1st edition.)



La primera fecha de Tom de sobriedad Probablemente fue en noviembre de 1935. (Resbaló en diciembre de 1937.) Su esposa, Maybelle se acercó al Dr.Bob en busca de ayuda.

Tom Creció en una granja y tenía poca educación. Durante y después de la Primera Guerra Mundial, trabajó en fábricas, en busca de altos salarios. Se casó con Maybelle, una "capaz, bien educada mujer que tenía un regalo poco común de sentido común y mucha más visión para los negocios que el promedio de las personas, una verdadera compañera en todos los sentidos."


Juntos empezaron una tienda de comestibles de barrio, que prosperó, entonces compraron otra. Cuando la gran depresión golpeó la perdieron. Tom tomó trabajos en las fábricas cuando podría conseguirlos, y finalmente abrió un restaurante. Su esposa trabajó con él.

 Pero Tom pronto desarrolló un serio problema de alcoholismo Finalmente lo que causó que su esposa se enfrentase a el y se separaron pero tan sólo una semana.

Su restaurante fue vendido Tom tomó los trabajos que pudo obtener .Fueron momentos difíciles fueron Él se mantuvo sobrio por períodos de tiempo, pero solo porque no podía pagar el dinero para beber.
Cuando las cosas mejoraron económicamente , el consumo de Tom fue a peor. Tom estaba reparando el techo y las instalaciones, pero su esposa a menudo tenía que comenzar como los hombres a trabajar por la mañana hacer trabajos de taller, llevar los libros y cuidar la casa y la familia.
Tom se volvió cada vez más difícil en el hogar y Maybelle silenciosamente pedir a los amigos y socios de negocios dejase r caer informalmente por casa para hablar con él. perole reconvenian suavemente . Cuando las cosas verdaderamente se pusieron mal Maybelle se le dejó de nuevo, pero después de un tiempo volvió con la intención de tratar de salvar lo que pudiera.

 Finalmente Tom reconoció a su esposa que quería dejar de beberpero no podía. Le pidió ayuda, y fue derivada finalmente al Dr. Bob.

El Dr. Bob le preguntó si su marido quería dejar de beber, o no era más que una molestia temporal? Había llegado al final del camino? Los visitó a la mañana siguiente, Tom fue hospitalizado.

Después de una recaída, él y su esposa hablaron el porque habia ocurrido, y sabían que había pasado porque había dejado de seguir el programa. Él reconoció su culpa ante Dios y le pidió su ayuda para mantener la direccion que debía seguir.
El Dr. Bob a menudo llamada a Maybelle para ayudarle con las esposas de los alcohólicos. En una ocasión le dijo de hacerse con Annabelle G., esposa de Wally G. ("disparó de nuevo" en la 1 ª edición), o su marido estaría borracho antes que se encontrase fuera del hospital dos horas.

¿ Por qué es el Libro Grande tan importante para la comunidad ?








En enero de 1.999  , y como consecuencia de la distribución de una publicación de una traducción no autorizada en Alemanía del Libro Grande,Alcoholics Anonymous Wolrd Services Inc. concedió un poder de representacion a Alcoholicos Anonimos de Alemania para que estableciese las acciones que considerase necesario en su nombre contra cualquier otra publicación del texto básico en ingles o cualquier ottra lengua que no hubiese sido aprobado por AAWS

En el parrafo final del referido poder de representación , cuya copía sigue más abajo, se puede leer las razones por las cuales el libro Alcohólicos Anónimos es tan importante para la comunidad :

" ..........Por un lado tal publicación dañaría la unidad del programa de Alcohólicos Anónimos , especialmente si difiere del texto original ; por otro lado los ingresos por las ventas del libro ( en inglés y en cualquier otro lenguaje ) ha sido una importatne fuente de ingresos para las juntas y comites de servicio de Alcoholicos Anonimos desde que el libro fuera publicado por primera vez en 1.939 y sin esta fuente de ingresos los servicios vitales de los grupos de alcoholicos Anónimos de todo el mundo no podrian ser mantenidos "




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